Cosa sta succedendo esattamente in Mali?

Cosa sta succedendo esattamente in Mali?

PER LA MAGGIOR PARTE del viaggio in autobus di 36 ore da Abidjan a Bamako, le mie gambe erano aggrovigliate in un pasticcio di banane che la donna dall'altra parte del corridoio aveva acquistato lungo il percorso.

In primo luogo, ha comprato banane a Dabou. Poi di nuovo a Toumodi. Quando ha effettuato il suo acquisto finale a Yamoussoukro, interi rami di platano non maturi sporgevano dalla tromba delle scale e monopolizzavano la maggior parte dello spazio sul retro dell'autobus.

Non avevo intenzione di lamentarmi. La frenesia dello shopping lungo la strada è normale durante il lungo viaggio verso Bamako. Il clima tropicale della Costa d'Avorio meridionale si presta a una varietà di prodotti difficili da trovare in Mali o molto più costosi lì. Mentre il mio amico dall'altra parte del corridoio mi ha sigillato in una casa di piantaggine, ho acquistato avocado di grandi dimensioni (7 per $ 1) e palline di attieke (manioca macinata che assomiglia un po 'al couscous) attraverso la finestra.

Il viaggio in autobus era affollato e turbolento. Un uomo che vendeva medicine dubbie - un elisir che curava tutto, dall'emicrania all'impotenza sessuale - è stato autorizzato a lanciare il suo prodotto per diverse ore. Il cibo veniva condiviso e la musica dance ivoriana faceva vibrare gli altoparlanti metallici dei telefoni cellulari dei passeggeri.

Tutto questo per dire che il viaggio in autobus era estremamente normale. Non c'era modo di sapere che stavamo andando in un paese in guerra.

* * *

Ma chiamare il Mali un paese in guerra non è mai sembrato appropriato. Da quando una ribellione del nord ha messo il Mali in prima pagina lo scorso gennaio, ci sono stati pochi combattimenti reali. Allo stesso tempo, centinaia di migliaia di persone sono fuggite dalle loro case e per un periodo di dieci mesi una versione brutale della legge della Sharia è stata imposta a molte città e paesi del nord del Mali.

Quando le bombe francesi iniziarono a cadere, i giornalisti scesero in Mali e molte persone si trovarono improvvisamente a cercare di capire cosa stesse succedendo esattamente in questo paese dell'Africa occidentale che è così spesso definito "povero e senza sbocco sul mare".

Mentre leggi i titoli e le notizie dal Mali, ecco alcune cose da tenere a mente:

1. C'erano / ci sono diversi gruppi armati nel nord del Mali, e non tutti hanno gli stessi obiettivi. Lo scorso gennaio, un gruppo ribelle guidato da etnia Tuareg chiamato MNLA (Movimento nazionale per la liberazione di Azawad) ha iniziato a catturare città e paesi nel nord del Mali. Il loro obiettivo era creare uno stato laico e indipendente nel nord. Le loro lamentele riflettevano quelle delle precedenti ribellioni tuareg; la mancanza di sviluppo e di infrastrutture, la cattiva governance e la corruzione da parte del lontano governo centrale di Bamako erano in cima alla lista.

Tuttavia, il nord del Mali ha molti gruppi etnici diversi e, sebbene l'MNLA si sia bollato come un'organizzazione inclusiva, non è stato in grado di raccogliere molto sostegno tra i gruppi etnici Sonrai (o Songhoy) e Fulani molto più numerosi. In effetti, anche tra i Tuareg il loro appoggio era diviso, poiché i Tuareg hanno numerosi clan e famiglie e le appartenenze possono variare ampiamente a seconda della località.

Un gruppo separato guidato dai Tuareg, Ansar Dine, era meno concentrato sull'indipendenza e più sull'attuazione della legge della Sharia. Alleati con AQIM (Al-Qaeda nel Maghreb islamico) e MOJWA (Movimento per l'unicità e la Jihad nell'Africa occidentale), alla fine dirottarono la ribellione e rimossero con la forza l'MNLA dalle città del nord. Questi gruppi erano meglio armati e finanziati meglio (gran parte del loro denaro proveniva da riscatti di ostaggi pagati dai governi occidentali negli ultimi dieci anni) sia dell'MNLA che dell'esercito maliano.

È importante tracciare distinzioni tra questi gruppi. Allo stesso tempo, va anche notato che molte persone nel nord del Mali non hanno sostenuto nessuno di loro. Ogni gruppo ha affermato di parlare a nome della regione quando molte persone non hanno mai chiesto di essere pronunciate. È anche chiaro, dalle testimonianze dei rifugiati e degli sfollati interni, e ora dal giubilo diffuso in città come Timbuktu e Gao, che molte persone non apprezzano la legge della Sharia. Questo mi porta al punto 2.

2. Molti esperti sono convinti che la guerra in Mali sia un altro esempio del neocolonialismo francese. Altri sono convinti che sia una guerra all'Islam. Non è difficile trovare persone che paragonino il Mali all'Iraq o all'Afghanistan, e non mancano analisti da poltrona che hanno scelto selettivamente i fatti dell'attuale conflitto per rafforzare la loro visione del mondo.

Gran parte di questa analisi ignora il fatto che il presidente del Mali ha chiesto ufficialmente l'intervento francese e che la maggior parte dei maliani era favorevole. È difficile definirla una guerra contro l'Islam quando lo stesso Consiglio Superiore Islamico del Mali ha approvato l'intervento.

Se stai leggendo un editoriale sul Mali, leggilo attentamente e stai alla ricerca di scrittori che estraggono selettivamente i fatti dalla situazione attuale per promuovere una posizione che hanno già ricoperto.

3. L'attuale euforia in Mali potrebbe essere di breve durata. Gli eserciti francese e maliano, con il supporto aereo francese, sono stati in grado di liberare rapidamente due delle più grandi città del nord del Mali. Lo hanno fatto con poche vittime, civili o meno. È opinione diffusa che i jihadisti siano fuggiti nelle zone montuose più remote e inaccessibili a nord di Kidal. Che sia vero o no, è chiaro che la parte difficile deve ancora iniziare.

Esiste la possibilità che i jihadisti attacchino sporadicamente, tengano imboscate a piccoli numeri di truppe o effettuino attacchi terroristici. Un'altra preoccupazione sono le rappresaglie da parte dell'esercito maliano, che è noto per colpire i maliani dalla pelle più chiara, spesso associandoli a uno dei gruppi armati nel nord.

4. C'è una guerra nel nord del Mali, ma c'è anche una crisi politica nel sud. I soldati di basso rango hanno preso il potere con un colpo di stato incruento lo scorso marzo. Sebbene l'intervento francese abbia conferito potere al governo di transizione e in gran parte messo da parte la giunta, resta da vedere se il Mali potrà organizzare efficacemente elezioni credibili nel prossimo futuro. È stata fissata una data per la fine di luglio, ma il Mali deve prima recuperare il territorio perduto e poi concentrarsi sulla riconciliazione politica a Bamako.

* * *

Sono arrivato a Bamako stanco e coperto di polvere, con le caviglie gonfie e il mal di testa. Scendendo dall'autobus, mi sono trovato di fronte a una folla di tassisti e facchini, tutti pressati per trovare clienti.

Un tassista, un uomo basso con la barba ispida grigia che gli punteggiava il viso, iniziò a chiamare "tubabuke!" (uomo bianco). Ho cercato di ignorarlo, ma si è fatto largo a gomitate tra la folla e ha tentato di aiutarmi con una delle mie borse. Mi sono rivolto a lui e gli ho detto di essere paziente.

Notando che parlavo Bambara, il tassista ha chiesto il mio cognome maliano. Gli ho detto e lui ha praticamente gridato: "Sei Dogon ?! Anch'io!!!" Se avessi dato un nome che fosse Sonrai o Bozo, avrebbe scatenato una serie di insulti. Gli insulti sarebbero stati scherzosi - i Bozo parlano la lingua del pesce e Sonrai sono idioti quando si tratta di allevamento - e avrebbero portato a scherzi e risate.

Questa pratica di scherzare sui cugini è un'istituzione culturale in Mali. È uno strato di un tessuto sociale eccezionalmente forte. È soprattutto a causa di questo tessuto sociale che vi è motivo di essere ottimisti riguardo al futuro a lungo termine del Mali. Mentre leggi i titoli e le storie dal Mali, la maggior parte dei quali descrive la guerra e uno stato disfunzionale, ricorda che c'è molto di più in questo paese, che è semplicemente "povero e senza sbocco sul mare".


Guarda il video: Possible coup underway in Mali. DW News