E se l'hip-hop avesse la sua versione della Pasqua ebraica?

E se l'hip-hop avesse la sua versione della Pasqua ebraica?

La Pasqua ebraica è un momento speciale per gli ebrei, non solo perché il ritiro obbligatorio di otto giorni dai carboidrati aiuta la maggior parte di noi a perdere tutto il peso del bagel, ma a causa del Seder pasquale, quando raccontiamo di nuovo la storia di come gli israeliti furono liberati dalla schiavitù e portato fuori dall'Egitto da Dio e dal suo fidato aiutante, Mosè. Se raccontata correttamente, la storia della Pasqua ebraica vuole ispirare ed evocare un senso di apprezzamento per la tradizione e, cosa più importante, per la libertà.

Tuttavia, nemmeno Judy Blume potrebbe raccontare la stessa storia per oltre 2000 anni senza perdere parte del suo brio originale. Di conseguenza, molti seder sono diventati meno propensi ad apprezzare la nostra gente e le nostre libertà e più a cercare di ubriacarsi con quattro tazze di vino mentre la nonna si lamenta di non sentire più un cazzo.

Internet è pieno di suggerimenti su come abbellire il seder moderno, dalla creazione di profili Facebook per Moses e Pharaoh, alla rivisitazione dell'intera storia come un hip-hopera. E mentre nulla mi sembra più doloroso che ascoltare un gruppo di ebrei che cercano di farsi strada attraverso un seder, quel particolare suggerimento mi ha fatto impazzire. E se l'hip-hop avesse la sua versione del seder?

Ho pensato a lungo a chi avrebbe interpretato chi nella storia della Pasqua hip-hop. Prima di poter assegnare ai rapper le loro parti, ho dovuto restringere il campo su quale parte degli oltre 40 anni di storia dell'hip-hop sarebbe stata la nostra ambientazione; dopo tutto, la storia della Pasqua ebraica è solo una parte della storia del popolo ebraico. Anche se gli israeliti erano un popolo molto prima del loro periodo di schiavitù in Egitto, il periodo in cui passarono dall'essere schiavi in ​​Egitto a uomini liberi sul monte. Il Sinai è senza dubbio il momento decisivo nella storia che ha cambiato tutto per loro in futuro. Penso che il momento decisivo nella storia dell'hip-hop sia stata l'era del gangsta rap della metà degli anni '90.

Gruppi come Sugar Hill Gang, Run DMC e Public Enemy sarebbero i nostri Abraham, Isaac e Jacob - quelli che hanno dato inizio a tutto - ma i gangsta rapper sarebbero i nostri Moses e Aaron, quelli per portare avanti la storia in un modo che noi non l'avevo mai visto né ripreso.

Se gli anni del gangsta rap furono gli anni della schiavitù, il decennio successivo furono gli anni del vagabondaggio nel deserto dell'hip-hop.

Pharaoh avrebbe dovuto essere Suge Knight, controllando la Death Row Records e il gioco rap proprio come Ramses governava l'Egitto. Moses, cresciuto come principe egiziano ma scacciato come schiavo israelita, sarebbe analogo al Dr. Dre e al suo passaggio da membro fondatore della NWA a rapper / produttore pacifico. La sua richiesta a Suge Knight di essere rilasciato dalla Death Row Records equivarrebbe a Mosè che dice a Faraone di "lasciare andare il mio popolo". Snoop Lion (Snoop Doggy Dogg all'epoca della storia) sarebbe Aaron, il braccio destro di Mosè e una specie di protetto.

La piaga del sangue sarebbe ancora sangue, le rane sarebbero cercatori d'oro, le locuste sarebbero poliziotti e avvocati e le foruncoli sarebbero l'herpes acquisito dalle groupie. La morte del primogenito, la peste che alla fine ha abbattuto il Faraone e lo ha spinto temporaneamente a liberare gli schiavi, sarebbe stata la morte di Tupac, che probabilmente ha ammorbidito Suge, anche se solo per un breve momento. Mi fermerò qui con le analogie dirette e inizierò a parlare di un punto più ampio e astratto, ovvero che sia la schiavitù israelita che la sfortunata violenza e la morte nel rap erano i mali necessari che alla fine ci hanno portato in un posto migliore.

Mentre la storia della Pasqua sarebbe finita, gli israeliti vagarono per 40 anni nel deserto prima di raggiungere la loro Terra Promessa. È stato detto da diversi commentatori biblici che sebbene l'Egitto si trovi a una distanza di sputo da Israele, gli ebrei hanno dovuto vagare nel deserto per 40 anni in modo che la generazione più anziana sarebbe morta; vivevano le loro vite come schiavi, e così continuavano con una mentalità da schiavi. Se fossero stati loro a ricostruire la loro comunità nella terra del latte e del miele, non sarebbe cambiato molto. La nuova generazione, però, nata durante gli anni del vagabondaggio, non si riconosceva come schiava, ed era quindi pronta a voltare pagina sulla storia del proprio popolo e ricominciare da capo. Gli israeliti dovettero soffrire per la schiavitù e circondare il deserto per quattro decenni per finire a persone libere in una loro terra. La vita non era perfetta nella loro nuova terra, e ci sarebbero sempre state tracce della loro sfortunata storia nel loro presente autoironico, ma sono comunque finite in un posto molto migliore e più sano di dove hanno iniziato.

Se gli anni del gangsta rap sono stati gli anni della schiavitù, allora il decennio successivo dell'hip-hop dominato dal bling e dall'occasionale canzone banale di Will Smith sono stati gli anni del vagabondaggio nel deserto dell'hip-hop. Certo ci sono ancora elementi di vita da teppista, materialismo e marketing mainstream in gioco nel mondo attuale dell'hip-hop, ma in generale, la voce con cui gli artisti hip-hop possono parlare ora getta una rete più ampia che mai, in gran parte perché lo stile di vita "sparatutto / compra tutto" dei rapper non è più il paradigma dominante nel rap. I Master Ps e Coolios sono dovuti passare nel deserto per fare spazio ai Lupe Fiascos e ai B.O.B, che hanno qualcos'altro da dire nel nuovo panorama dell'hip-hop.

Se c'è una cosa che entrambi gli israeliti e i rapper dell '"anno vagabondo" avevano in comune, è che entrambi volevano fortemente che qualcuno facesse piovere. Se c'è una cosa che posso apprezzare sia degli ebrei che dei rapper dei giorni nostri, è la libertà che ora abbiamo tutti di esprimerci a causa del viaggio e degli eventi necessari per arrivarci.

Non so se incorporerò l'hip-hop nel mio seder quest'anno, ma se lo farò, sarò felice di sapere che se dico "le femmine non sono una merda ma troie e trucchi", rappresenterà una mentalità sbiadita, passata, e che mia nonna non potrà sentirmi.


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